五台山文殊菩薩道場 (大朝台) 平瑤古城10天本行程更新日:2020/4/30

1.【五臺山】五臺山是佛教文殊菩薩的道場,為中國四大佛教聖地之一。相傳道場最早的佛教寺廟始建於東漢,經歷代修葺擴建已形成一定規模。現存寺院48處,僧尼數百人。五臺山歷史悠久、文化燦爛、古建成群、文物薈萃、珍品雲集,是中國古建、雕塑、繪畫的藝術寶庫。
2.大五台五方文殊朝聖: 【東台望海峰、南台錦繡峰、西台掛月峰、中台翠岩峰、北台葉鬥峰】
3.五臺山特別安排唐代古建築精華代表:【佛光寺】台外最精彩的泥塑古建築精華!
4.希拉穆仁草原(蒙古歡迎儀式下馬酒、摔角賽馬表演、訪牡。
5.響沙灣沙漠活動:含索道往返、衝浪車、騎駱駝、小火車、鄂爾多斯婚禮、滑沙(含沙襪)民+品奶菜+祭敖包+著蒙古袍拍照)

行程內容Detailed Tours

台北✈太原『MU5012 1215/1610』

本日集合於桃園國際機場,搭機經上海往太原,位於山西省中 北部的晉中盆地,是太原經濟圈和中西部地區重要的中心城 市,.重要的新材料和先進製造業基地,歷史悠久的文化古都。 山西省不只是政治、文化、金融中心和國際交流中心; 也是中 國擁有文化遺産專案數最多的城市之一,亦是優秀旅遊城市、 中國特色魅力城市、國家歷史文化名城。背靠二龍山,汾河自 北向南流經全市,是一座有四千七百餘年歷史的歷史名城,薈 萃了自中華民族誕生以來的中華文化,擁有衆多歷史名勝古蹟 和人文景觀。 

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  • 清涼月素食風味500RMB/桌
太原【晉祠、崇善寺】🚍(『3.5HR』大同

早餐後.參觀【晉祠】,是位於中國山西省太原的祠堂,主要祭祀周朝晉國的開國諸侯叔虞及其母親邑姜。晉祠是太原市主要的旅遊景點之一,是.全國重點文物保護單位,首批國家AAAA級旅遊區之一。

【崇善寺】位於山西太原市東南隅,全國重點文物保護單位。唐代創建,太原市著名古寺。初名白馬寺,後改延壽寺、宗善寺,明代又改崇善寺。明洪武十四年(1381年),朱元璋三子晉恭王朱棡為紀念其母孝慈高皇后馬氏,就該寺舊址大事擴建。清同治三年(1864年),寺院失火,主要建築均被焚毀,倖存下來的只有大悲殿及一些附屬建築。清光緒七年(1881年),山西巡撫張之洞在崇善寺的廢墟上建造了文廟。從此,崇善寺一分為二,文廟占了大部分地方,這就是現在的山西博物館第一部分,而僅占原寺面積四十分之一的大悲殿,就成為古白馬寺、明崇善禪寺的當然代表了。為山西省佛教協會所在地。2013年3月5日,崇善寺大悲殿被國務院公佈為全國重點文物保護單位。

  • 早餐(酒店內)
  • 素食合菜50RMB/人
  • 素食合菜 50RMB/人
大同【雲岡石窟『含電瓶車』🚍、善化寺、上下華嚴寺】

早餐後參觀【雲岡石窟】位於山西省大同市西郊武周山北崖,依山開鑿,東西綿延1000公尺,現存主要洞窟45個,大小窟龕252個,石雕造像51000餘軀,是我國規模最大的古代石窟群之一。

據文獻記載,北魏和平年間(西元460年至465年)由著名的曇曜和尚主持,距今已有1500多年的歷史。大佛最高者17公尺,最小者僅幾釐米。 雲岡石窟以氣勢宏偉,內容豐富,雕刻精細著稱於世。雲岡石窟雕刻在吸收和借鑒印度犍陀羅佛教藝術的同時,融合了中國傳統藝術風格,在世界雕塑藝術史上有十分重要的地位。雲崗幾十個洞窟中以曇曜五窟開鑿最早,氣魄最為宏偉。第五、六窟和五華洞內容豐富多采,富麗瑰奇,是雲崗藝術的精華。

【善化寺】整個佈局唐風猶存。主要建築沿中軸線坐北朝南,漸次展開,層層迭高。前為山門,中為三聖殿,均為金時所建。遼代遺構大雄寶殿坐落在後部高臺之上,是我國現存規模最大,最為完整的遼,金寺院。特別是二十四天王像,披紗衣華似來自天竺國土,或身著鎧甲,襯皮毛以抵禦北國寒風。堪為國之瑰寶。


【上下華嚴寺】上華嚴寺與下華嚴寺。兩寺僅有一巷之隔,同屬大同城內第一古剎。上華嚴寺創建于遼道宗清寧八年(1063),天祚帝保大年間(1121~1125)毀于戰火,現存建築系金熙宗天眷三年(1140)依舊址而重建,為中國僅存的金代寺院。其中,以大雄寶殿的建築最為壯觀,比例、造形均富典型的遼金建築風格,為中國現存兩座規模最大的遼金佛殿之一(另一座為遼寧義縣奉國寺大殿)。殿內須彌壇上供奉五方佛,左右堂壁繪有清代壁畫,畫前羅列四大天王及天部尊像十尊。殿中並保存大同西北角城樓‘幹樓’的模型一座,係清代名雕刻家李彥貴的精心傑作。殿前有遼代石佛坐像與道宗太康二年(1076)所立的陀羅尼石幢。下華嚴寺建于遼興宗重熙七年(1038),其正殿為薄伽教藏殿,係中國碩果僅存的古木殿,亦為中國保存最完整、最古老的教藏殿。殿內須彌壇呈‘ㄇ’形,其上有三十一尊塑像,法相莊嚴,造型流麗,衣飾飄帶流暢自然,均屬遼代泥塑珍品。而以合掌、露齒微笑的觀音菩薩像最為生動。此外,殿內四壁造有三十八間精巧的木制藏經櫃,收藏有經書一萬八千餘冊,其中的天宮壁藏最受矚目,係依想像中的天宮式樣所造的木雕模型,頗為精巧。

  • 早餐(酒店內)
  • 素食合菜50RMB/人
  • 素食火鍋50RMB/人
大同🚍『1HR』懸空寺 🚍『2.5HR』五臺山【黛螺頂『含纜車』、金界寺、上師塔院】

早餐後,參觀【懸空寺】距大同市約80公里,據說是北魏時一位叫了然的和尚所建,距今已有     1400多年的歷史。這裡山勢陡峻,兩邊是如同斧劈刀削一般的懸崖,懸空寺就建在這懸崖上,給人一種可望而不可及的感覺。抬頭望上去,但見層層疊疊的殿閣,只有十數根像筷子似的木柱子把它撐住。那大片的赭黃色岩石,好像微微向前傾斜,瞬間就要塌下一似的。是一座建築形式非常罕見的佛、儒、道三教共處的寺廟群。

黛螺頂『含纜車』】始建於明成化年間,明萬曆年間和清康熙、乾隆年間都曾重修。黛螺頂上的寺院內有五臺山五座台頂的五種文殊菩薩法像,到這裏,可以一次性朝拜5尊文殊菩薩。黛螺頂寺內有多間殿堂、僧舍20餘間,旃壇殿是該寺的主要建築。 殿內所供的釋迦牟尼佛不是常見的盤坐模樣,而是站立佛壇之上。 殿內還供有五文殊像,分別:孺童文殊、無垢文殊、智慧文殊、聰明文殊、獅子吼文殊,是五台五個文殊聖像的集中之處,由山下走到山上共有1080個臺階,此路稱為“大智路”。

金界寺上師塔院】乃能海上師以前所居之處,內有老上師師徒三尊的舍利塔,皆為大威德成就,為格魯在漢地弘傳的漢密一代大師。

  • 酒店內
  • 素食合菜50RMB/人
  • 素食合菜50RMB/人
五臺山:大朝台【北台、東台、西台、中台、南台】(換乘小巴士) 🚍

早餐後,參觀【北台葉鬥峰】海拔3058公尺,是五臺山群嶺中的最高峰,山頂上的寺院【靈應寺】,殿內供奉銅鑄「無垢文殊菩薩」像。

【東台望海峰】海拔2795公尺,台頂建有望海寺和佛塔。寺內供「聰明文殊菩薩」。

【西台掛月峰】海拔2773公尺,台頂有法雷寺,寺內供「獅子吼文殊菩薩」。距台懷鎮西北9.72海哩,獅子本是文殊菩薩的坐騎,其性情剛烈,威武不屈,獅子的吼聲如雷,.與法雷寺的寺號相呼應。

【中台翠岩峰】海拔2894公尺,山頂上的寺院「演教寺」供「孺童文殊菩薩」,在這裡,文殊成了敬父母,忠君主,集儒之大成的佛門神童。

【南台錦繡峰】海拔2485公尺,台頂有普濟寺,謂文殊菩薩對眾生一律平等對待,普渡眾生。寺內供「智慧文殊菩薩」。夏秋時節,這裏成了花的海洋,各色交織在一起,五彩繽紛。整個台頂,猶如異常美麗的巨大地毯。

  • 早餐(酒店內)
  • 素食合菜50RMB/人
  • 素食合菜50RMB/人
五臺山🚍【殊像寺、普壽寺、菩薩頂、廣宗寺、大圓照寺、羅睺寺、顯通寺、 塔院寺】

早餐後,參觀【殊像寺】文殊閣內供的“蕎麵頭文殊菩薩” 騎著猗狻的巨大塑像,高9.87公尺,是五臺山台懷鎮諸寺中最高的一尊彩塑文殊像。其中,狻猊高3.95公尺。狻猊四蹄蹬地,昂首豎耳,張口捲舌,雙眼圓睜。面部、腰間、腿上呈藍底白點,頸上長滿深綠色的穗纓。它雄壯敦實,精神抖擻,作行走姿勢,給人一種活潑奔騰之感,憶師恩法會正就是採用此畫像。據說,在殊像寺雕塑文殊菩薩時,工匠將坐騎獅子雕塑完畢後,文殊菩薩就差塑造頭部了,但眾工匠們沒人見過文殊菩薩的面容、菩薩神態究竟是什麼樣子誰也沒見過。工匠們意見相左眾說不一,這時廚房做飯的伙夫正在煮蕎麥麵,聽見院裡吵鬧,以為是發生了什麼事,忙出來擠在人們中間打聽。弄清吵鬧的根由後,伙夫大聲說:“ 文殊菩薩的相貌可不是隨便捏弄的,你們再吵也無用!”一句話,說得大夥不張口了。伙夫返回房裡,正準備做蕎麵食,突然,院內金光照耀,伙夫朝打開的窗口望去,原來是文殊菩薩顯了真容!尋彩畫匠描摹已經來不及了,他急中生智,就把籠屜裡的蕎麵搬出來,照著菩薩真容的樣子捏了起來。頭部捏好了,文殊菩薩也在空中隱沒了。匠人們來了以後,忙把蕎麵頭安了上去,又在外面貼了金。人們就把所塑的菩薩成為“ 蕎麵頭菩薩”。這個故事流傳得相當廣泛。傳說指文殊菩薩顯了真容,才把這神像塑成。

【普壽寺】在五臺山,也是道場最鼎盛時期,這裡曾是大華嚴寺的組成部分。後來,大華嚴寺更名為大顯通寺,加之道場逐漸式微,大顯通寺又分離出若干個小寺廟,普壽寺即為其中之一。“文革”中,寺廟被公社衛生院取用,殿宇佛像毀壞殆盡。五臺山當代名尼通願老法師,生前曾一再申請恢復重建普壽寺,興辦五臺山尼眾佛學院,但未能如願。1991年通願老法師圓寂後,其衣缽弟子如瑞法師、妙音法師秉承先師的遺願,在原寺廟的廢墟上,白手起家,本著建寺與辦學並重的方針,臥薪嚐膽,勵精圖治,為全方位辦好佛教教育,弘揚中國佛教文化,構建和諧社會,莊嚴國土,利樂有情作貢獻。經過十幾年的發展與建設,普壽寺成為一個集修行道場與佛學教育於一體的全國最大的尼眾佛學院,也是夢參長老授課之寺院。

【菩薩頂是五臺山五大禪處之一,菩薩頂位於顯通寺北側的靈鷲峰上。從下往上仰望層層臺階,猶如天梯,直達菩薩頂上的梵宇琳宮。相傳文殊菩薩就居住在山頂上,故起名叫菩薩頂,亦稱文殊寺。原為青廟,初建於北魏,到了清朝順治年間,經過擴大重修改為黃廟,由喇嘛主持。寺院規模宏大,占地45畝,有殿堂房舍430餘間,均為清代重建。參照皇宮模式營造,瓦為三彩琉璃瓦,磚為青色細磨磚,非常豪華,為五臺山諸寺之首。

【廣宗寺】此乃法尊法師出家的道場,並有法尊法師舍利塔。

【大圓照寺是一座700年的古寺,該寺古稱普寧寺,坐落在佛教聖地五臺山台懷鎮,靈鷲中峰。圓照寺現為山西省重點保護寺院,因坐落的地勢稍高,所以顯得格外開朗。此寺北仰菩薩頂、廣宗寺,南瞰顯通寺、塔院寺,東眺黛螺頂、善財洞,西望壽寧寺、三塔寺,居群宇之中心,傲天地崔嵬。平面佈局南北長,東西窄,依山勢而建,呈一棗核形,占地面積12600餘平方米,共有各種建築物八十多間。四角各建小塔1座,形成五塔共峙的形態,造形奇特,蔚為壯觀。也是文殊菩薩化身為貧女的寺院

【羅睺寺】羅睺寺是五臺山保存完好的十大黃廟之一和五大禪寺之一,創建於唐代,明弘治五年(西元1492年)重建,清代曾多次重修。第四重殿裡有一最具神秘色彩,殿內正中高豎一朵蓮花,內含四尊佛像,有時八瓣蓮花會緩緩綻開,現出四方阿彌佛。「開花現佛」,當僧人在圓盤下的暗室驅動木輪,通柱即會轉動,蓮花隨之開啟或閉合,遂出現“開花現佛”景觀。展開蓮花瓣,讓佛像出現,這是蒙族人進香必要「見佛」得福的項目之一的“開花現佛”另外,在圓臺上塑24個神像,稱“二十四天”。

顯通寺顯通寺是五臺山歷史最古、規模最大也是全中國繼洛陽白馬寺之後的第二座的寺廟。該寺始建於漢明帝永平十一年,西元68年,原名大孚靈鷲寺。北魏教文帝時期擴建,因寺側有花園,賜名花園寺。唐代武則天以新譯《華嚴經》中記載有五臺山,乃更名為大華嚴寺。明太祖重修,又賜額“大顯通寺”。現占地面積約120畝,各種建築400餘座,規模浩大。

【塔院寺】內有一座西藏式的白塔(舍利塔),從任何角度看來都很顯眼,是五臺山的標誌。在五臺山眾多佛塔中,塔院寺大白塔最著名,其他諸塔猶如眾星捧月一樣簇擁著它。大白搭東側,還有一座高兩丈餘磚構文殊髮塔,外抹白灰,通體白淨,狀如寶葫蘆。相傳文殊菩薩顯聖遺留的金髮,就藏其中。

  • 早餐(酒店內)
  • 素食合菜50RMB/人
  • 素食合菜50RMB/人
五臺山【五臺山景區 金閣寺、清涼寺、佛光寺】🚍-南禪寺🚍平遙.

早餐後,參觀【金閣寺】。現存的寺廟建築及塑像均為明、清、民國複修,共有殿堂160多間。寺院佈局為兩處大院,前院的一座二層樓閣內供著一座觀音菩薩像,高達17公尺,是五臺山最高最大的塑像。殿閣內左右後柱下兩個1公尺高的石柱礎,為圓形中間束腰上下卷蓮瓣形,是唐代遺物。 大雄寶殿是後院的主體建築,內供釋迦牟尼佛、阿彌陀佛和藥師佛三尊佛像。

【清涼寺】建於北魏孝文帝延興二年(472年)。唐朝,不空法師曾在此作密宗道場。清乾隆、民國年間重建,後徹底毀於文化大革命時期。仍存有清涼石,為清涼寺鎮寺之寶。後由香港居士籌資重建。民間曾傳說,清朝順治皇帝最後在此出家。

【佛光寺】位於五臺山縣城東北的佛光山山腰,距離台懷鎮30多千公尺。史料記載,北魏孝文帝在位期間(471-499)曾路過這裏,看到一團佛光,於是下令興建寺院,名為“佛光寺”。到了唐代,武宗皇帝大滅佛教,佛光寺被毀?一片廢墟。現存的東大殿,則是唐宣宗大中十年(856)重建的。

【南禪寺】位於山西省忻州市五台縣陽白鄉李家莊村西北。大殿建於唐建中三年(西元782年),為兩村村民合資所建。因其位置偏,規模小,在縣誌、佛經中均無記載,故唐武宗會昌法難時期得以保存。寺院自建成始,香火延續千年,後朝均有修繕,惟餘大殿,乃唐代遺構。南禪寺是中國現存最古老的木結構建築,也是亞洲現存最古老的木結構建築,1961年公佈為全國重點文物保護單位。

     

  • 早餐(酒店內)
  • 素食合菜50RMB/人
  • 素食合菜50RMB/人
平遙🚍【日昇昌、古城牆、明清街、雙林寺、鎮國寺】

早餐後,古城內【日升昌票號】是中國第一家專營異地匯兌業務的新型私人金融機構,它“凝晉商之精,創金融之始”,是中國現代銀行的鄉下祖父。【平遙明清街】是自明代以來的商貿集散地,臨街鋪面,商號比比皆是,被譽為“大清金融第一” 。
後安排一趟懷舊之旅,參觀【古縣衙、古鏢局】       千年雙林寺,為寺廟彩塑藝術的瑰寶       
午餐後前往參觀【雙林寺】是全國重點文物保護單位,國家AAAA級旅遊景區。位於山西省平遙縣西南六公里橋頭村,為漢族地區佛教全國重點寺院之一。雙林寺原名中都寺,其地本為中都故城所在,因之得名。中都寺創建年代很早,因古文獻記載失詳,難以確考。寺中現存最古之碑為北宋大中祥符四年(1011)“姑姑之碑”。年代久遠,字跡模糊,第二十行“重修寺於武平二年”尚可辨認。“武平二年”(571)乃北齊年號,既是重修,其創建年代必早於此。即使從北齊算起,中都寺至今也已歷經一千四百多個春秋了。體現了古人的聰明智慧和創造才能。

【鎮國寺】位於山西省平遙縣城東北15千公尺的郝洞村,始建於五代北漢時期,原名京城寺,明朝嘉靖年間改名為鎮國寺,延用至今,1965年被列為山西省文物保護單位,1988年被列為全國重點文物保護單位,1997年作為平遙古城的重要組成部分被列為世界文化遺產。

  • 酒店內
  • 素食合菜50RMB/人
  • 素食合菜50RMB/人
平遙🚍喬家大院-太原【雙塔寺、蒙山大佛、柳巷商業街】

早餐後前往參觀【喬家大院】喬家大院是祁縣喬家“在中堂”的宅院,“在中堂”是聞名海內外的商業家喬家第三代喬致庸的堂名。喬家大院始建於清乾隆年間,後多次增修,時間雖跨越了兩個世紀,卻保持了建築風格的渾然天成。

隨即驅車返回太原,抵達太原後前往參觀【雙塔寺】,雙塔寺可以說是太原市的標誌性建築,位於太原東南郝莊村南,始建于明萬曆年間,又名永祚寺,“祚”有請求神靈保佑的意思。寺院坐南朝北,由前院、後院、塔院三部分組成,著名的雙塔就在塔院裏。兩塔均為磚石結構,共13層,50多公尺高,由明代高僧佛燈主持修建。兩塔相距60公尺,雕飾清麗、輪廓分明,塔的外壁和內壁間還有盤旋式階梯,可以直達11層,站在塔頂遠眺,太原市風景一覽無遺。

【蒙山大佛】也稱晉陽西山大佛,是一尊位於山西省太原市晉源區寺底村西北的蒙山中的摩崖大佛,現為太原市文物保護單位。蒙山大佛開鑿於北齊天保年間,本是蒙山開化寺後的摩崖佛像。唐高祖李淵、唐高宗李治與皇后武則天、後唐武皇帝李克用、後漢高祖劉知遠都曾來此禮佛。元朝末年,蒙山大佛被毀。

1980年的太原市地名普查中,蒙山大佛被重新發現,發現時佛頭已不知去向,佛身埋在土石之中,風化嚴重。古籍記載,蒙山大佛高二百尺(合今制59公尺)。根據實際測量,蒙山大佛兩腿底部至頸部高約30公尺,按比例估計原來的佛頭高約10公尺,加上後世重修時補築的基座高6公尺,蒙山大佛原本的高度大約為46公尺。2007年起,太原市對蒙山大佛進行了保護和開發,加固了佛身,並參考太原出土的北齊佛頭新修了高12公尺的佛頭。【柳巷商業街】為太原歷史最悠久、最繁華的商圈,三座大型商業購物中心、上百家品牌專賣店,曾是中國華北地區最大的夜市,每日人流量多達二十餘萬。大凡外鄉人到太原市出差旅遊時,都要在柳巷商業街裡走一走,用心體會一番晉商的遺風。

 

  • 酒店內
  • 素食合菜50RMB/人
  • 祗善園素食風味500RMB
太原✈台北 『MU5011 0825/1125』

早餐後專車前往機場搭機返回臺北。結束此一神聖無比的五臺山朝聖之旅。

  • 酒店內或是餐盒
  • 敬請自理
  • 敬請自理

台北太原『MU5012 1215/1610』
太原台北『MU5011 0825/1125』 

 

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